Ativistas muçulmanos pisoteiam Bíblias em Atlanta e depois suas pernas param de se mover.

Ativistas muçulmanos pisoteiam Bíblias em Atlanta e depois suas pernas param de se mover.

Preste atenção no ativista muçulmano de kufi branco se aproximando dos livros no chão.

Seu nome é Kabir.

Ele levanta o pé para pisoteá-los enquanto outros manifestantes observam.

Então suas pernas congelam completamente, incapazes de se mover.

Meu nome é Kabir.

Tenho 32 anos e, em 23 de novembro de 2018, vivi algo que destruiu tudo em que eu acreditava sobre Jesus Cristo.

Eu estava liderando um protesto contra cristãos em Atlanta quando tentei profanar seu livro sagrado.

Então minhas pernas simplesmente pararam de funcionar.

Nasci em uma família muçulmana devota na próspera comunidade islâmica de Atlanta.

Meu pai era imã em nossa mesquita local e minha mãe dava aulas de árabe para crianças todos os fins de semana.

Desde que aprendi a falar, recitava versículos do Alcorão e estudava os cinco pilares do Islã.

A oração não era apenas um ritual em nossa casa.

Era o ritmo de toda a nossa existência.

Cinco vezes ao dia, tudo parava e nos voltávamos para Meca com total devoção.

Quando cheguei à adolescência, já havia memorizado trechos significativos do Alcorão e conseguia debater teologia islâmica com adultos com o dobro da minha idade.

Minha paixão por defender minha fé não era apenas um interesse acadêmico.

Ardia dentro de mim como um fogo que precisava ser alimentado.

Estudei religião comparada, não para explorar outras religiões, mas para entender melhor como refutá-las.

O cristianismo, em particular, me fascinava e me enfurecia na mesma medida.

O conceito da Trindade não fazia o menor sentido para minha mente lógica.

Como Alá, que é um e indivisível, poderia ser três pessoas?

Como o criador infinito do universo poderia se tornar um ser humano finito?

Essas questões não eram apenas curiosidades teológicas para mim.

Elas representavam o que eu acreditava ser o erro fundamental que corrompia milhões de almas em todo o mundo.

Eu realmente acreditava que esses cristãos estavam cometendo a blasfêmia suprema ao associarem parceiros a Alá.

Na faculdade, tornei-me presidente da associação de estudantes muçulmanos e passei incontáveis ​​horas em sessões de diálogo inter-religioso.

Não se tratava de trocas amistosas de ideias.

Para mim, eram campos de batalha onde a verdade lutava contra o engano.

Eu chegava armado com versículos do Alcorão, argumentos históricos e uma convicção inabalável de que estava defendendo o monoteísmo puro que Alá havia revelado à humanidade por meio do Profeta Maomé.

Os estudantes cristãos com quem debati eram apaixonados por suas crenças, mas suas explicações sobre Jesus ser plenamente Deus e plenamente homem soavam como ginástica filosófica aos meus ouvidos.

Quando falavam sobre Jesus ter morrido por seus pecados, eu sentia uma mistura de pena e frustração.

Como podiam não ver que Alá jamais permitiria que um de Seus profetas fosse humilhado e morto?

Como podiam acreditar que o Criador todo-poderoso precisava se sacrificar para perdoar a humanidade quando Ele poderia simplesmente escolherPerdoar?

Após a formatura, tornei-me líder de jovens em nossa mesquita e comecei a organizar programas educacionais para ajudar jovens muçulmanos a compreender e defender sua fé contra missionários cristãos.

Atlanta tinha uma população evangélica crescente e notei um aumento nos esforços de evangelização cristã direcionados à nossa comunidade.

Missionários montavam mesas perto da nossa mesquita após as orações de sexta-feira, oferecendo literatura gratuita e envolvendo muçulmanos em discussões teológicas.

Esses encontros despertaram algo intenso em mim.

Observei outros muçulmanos, especialmente os mais jovens, às vezes parecendo confusos ou intrigados pelos argumentos cristãos sobre a salvação pela graça em vez de obras.

Alguns até aceitavam Bíblias ou frequentavam cultos por curiosidade.

Cada vez que presenciava isso, sentia como se estivesse vendo almas sendo desviadas do caminho reto que Alá havia providenciado.

Comecei a coordenar com outras mesquitas em Atlanta para desenvolver uma resposta mais organizada ao evangelismo cristão em nossos bairros.

Criamos oficinas educativas ensinando muçulmanos a identificar e combater táticas comuns de missionários cristãos.

Distribuímos literatura explicando por que a Bíblia foi corrompida e por que o Islã é a revelação pura e final de Deus.

Minha reputação na comunidade muçulmana cresceu como alguém que conseguia articular nossas crenças e defendê-las contra qualquer desafio.

Líderes comunitários buscavam meu conselho ao lidar com situações inter-religiosas.

Pais traziam seus filhos até mim quando tinham dúvidas sobre o cristianismo na escola ou com amigos.

Eu sentia uma enorme responsabilidade em proteger a fé de cada muçulmano que encontrava.

O ponto de ruptura ocorreu em novembro de 2018, quando um grupo cristão começou a distribuir Bíblias e literatura cristã regularmente em frente à nossa mesquita durante os horários de oração.

Eles não eram agressivos nem confrontadores, 

Mas a presença deles parecia uma provocação deliberada.

Não eram evangelistas aleatórios.

Eles eram organizados, bem financiados e persistentes.

Vi famílias saindo das orações de sexta-feira, recebendo livretos coloridos com títulos como “Jesus te ama” e “A verdade sobre a salvação”.

Vi adolescentes pegando esses materiais e alguns até mesmo conversando longamente com os cristãos.

A cena de jovens muçulmanos se afastando com Bíblias debaixo do braço enquanto discutiam a doutrina cristã me deixou furioso.

Faça a si mesmo esta pergunta:

Você já teve tanta certeza de algo a ponto de fazer qualquer coisa para defendê-lo?

Você já sentiu uma convicção tão apaixonada que ceder parecia traição?

Era exatamente assim que eu me sentia.

Cada fibra do meu ser gritava que eu precisava agir para proteger minha comunidade do que eu acreditava ser um engano espiritual.

Convoquei reuniões de emergência com líderes de cinco mesquitas diferentes na região de Atlanta.

Discutimos várias respostas, desde registrar queixas junto às autoridades municipais até organizar contra-manifestações.

Alguns sugeriram que simplesmente ignorássemos a presença cristã, argumentando que nossa fé era forte o suficiente para resistir a qualquer influência externa.

Mas eu não conseguia aceitar essa resistência passiva.

Durante uma reunião de planejamento particularmente acalorada, um colega ativista sugeriu que organizássemos uma manifestação pública para demonstrar nossa rejeição às atividades missionárias cristãs.

A ideia evoluiu rapidamente de um protesto pacífico para algo mais impactante.

Se os cristãos quisessem distribuir seus livros em nossos bairros, mostraríamos à comunidade exatamente o que pensávamos desses livros.

Eu me ofereci para liderar a manifestação.

O plano era simples.

Nos reuniríamos em frente a uma grande conferência cristã que seria realizada no centro de Atlanta e rejeitaríamos publicamente suas escrituras de uma forma que enviasse uma mensagem inequívoca.

Outros membros da comunidade trariam Bíblias que haviam coletado em diversas ações de evangelização cristã ao longo dos meses.

À medida que o dia se aproximava, minha empolgação e determinação atingiam o ápice.

Eu me sentia como um soldado se preparando para a batalha mais importante da minha vida.

Eu estava prestes a defender Alá, o Profeta Maomé e todos os muçulmanos que já foram confundidos ou enganados pela doutrina cristã.

Eu ia fazer uma declaração que repercutiria em todas as comunidades religiosas de Atlanta.

Eu não tinha a menor ideia de que estava entrando em um encontro que destruiria tudo o que eu pensava saber sobre Deus, sobre Jesus e sobre mim mesma.

A manhã de 23 de novembro de 2018 começou como qualquer outro dia de propósito justo na minha vida.

Acordei antes do amanhecer para a oração Fajr.

Mas minha mente já estava a mil por hora, ansiosa pelo que estava por vir.

Após minhas orações matinais, dirigi até a casa do líder comunitário, onde havíamos combinado de nos reunir para os preparativos finais.

O ar outonal estava fresco e o horizonte de Atlanta parecia tranquilo sob a luz da manhã.

Eu não fazia ideia de que estava dirigindo rumo ao dia mais importante de toda a minha existência.

Quando cheguei à casa, outros sete ativistas já estavam lá, tomando chá e revisando nosso plano pela última vez. A sala de estar fervilhava com uma energia nervosa e conversas determinadas.

Havíamos coletado mais de duas dúzias de Bíblias em diversas ações de evangelização cristã nos últimos meses.

Elas estavam em caixas de papelão perto da porta da frente, aguardando para serem carregadas em nossa van.

Cada vez que eu olhava para aquelas caixas, sentia uma onda de justa indignação misturada com a absoluta certeza de que estávamos fazendo a obra de Alá.

Nosso líder comunitário, um respeitado imã na casa dos 60 anos, fez uma oração por nossa missão.

Ele pediu a Alá que nos desse força e coragem para defender a verdadeira fé contra aqueles que corromperiam sua mensagem.

Enquanto permanecíamos em círculo, com as cabeças baixas e as mãos erguidas, senti o peso de séculos de tradição islâmica apoiando nossa causa.

Não éramos apenas um grupo de manifestantes.

Éramos defensores do próprio monoteísmo.

Carregar a van parecia uma cerimônia.

Cada caixa de Bíblias representava meses de esforços missionários cristãos em nossos bairros.

E cada livro dentro daquelas caixas representava uma tentativa de desviar os muçulmanos do caminho reto.

Enquanto as colocávamos cuidadosamente na parte de trás do veículo, um dos meus colegas ativistas comentou que estávamos literalmente carregando as ferramentas da guerra espiritual que havia sido usada contra a nossa comunidade.

A viagem até o centro de Atlanta durou cerca de 30 minutos.

E durante esse tempo, ensaiamos nossa estratégia e revisamos a ordem da nossa manifestação.

O plano era simples.

Nos posicionaríamos na praça pública em frente ao centro de convenções onde uma grande conferência cristã estava acontecendo.

Milhares de fiéis entrariam e sairiam do prédio ao longo do dia, criando o público perfeito para a nossa mensagem.

Quando chegamos ao centro de convenções, o local que nos recebeu superou todas as minhas expectativas.

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