En tant qu’être terrifiant des contes de fées et des mythes, la sorcière a trouvé une place dans presque toutes les cultures du monde et à tout moment. En fait, la sorcière représente le côté obscur de la présence féminine: il a un pouvoir qui ne peut pas être contrôlé.

Alors que la sorcière est souvent représentée comme des femmes vieillissantes, laides et à crochet qui s’accroupissent sur leurs bouilloires et provoquent des efforts et de la colère, l’histoire nous apprend que les origines de la sorcière sont beaucoup moins inquiétantes. En fait, ceux que nous considérons comme des sorcières étaient autrefois des guérisseurs et des membres sacrés de leurs communautés.
L’histoire des sorcières remonte à l’époque biblique
Selon Carole Fontaine, un scientifique de la Bible américain reconnu internationalement, il y a eu l’idée de la sorcière puisque l’humanité essaie de faire face aux maladies et d’éviter les catastrophes.

Histoire de la sorcellerie et de la magie folklorique
Wikimedia Commonsein peinture dans le monastère de Rila en Bulgarie, condamné la sorcellerie et la magie folklorique traditionnelle.
Au Moyen-Orient, les civilisations anciennes adorent non seulement les divinités féminines puissantes, mais aussi souvent les rituels les plus sacrés. Ces prêtresses formées aux arts sacrés sont devenues connues sous le nom de femmes sages et ont peut-être été l’une des premières manifestations de ce que nous savons aujourd’hui en tant que sorcière.
Ces femmes sages ont fait des visites à domicile, a amené les bébés au monde, traité l’infertilité et l’impuissance. Fontaine dit: “La chose intéressante à leur sujet est qu’ils sont clairement perçus comme des personnalités positives dans leur société. Aucun roi ne pourrait faire sans leurs conseils, aucune armée ne peut se remettre sans leurs actes rituels d’une défaite, aucun bébé ne peut être né sans leur présence.”
Alors, comment l’image aiguë d’une femme sage s’est-elle transformée en figure maligne de la sorcière que nous connaissons aujourd’hui?
Certains scientifiques croient que la réponse à cette question peut être liée à des événements bien avant le Christ, lorsque les Indo-Européens se sont propagés en Occident et ont apporté une culture guerrière qui appréciait l’agression et les dieux masculins, qui dominaient alors les divinités féminines autrefois adorées.
D’autres croient que les Hébreux, lorsqu’ils se sont installés à Kanaan 1300 ans avant notre époque, ont apporté leur point de vue masculin – et monothéiste – de la création. Ils ont obéi aux lois de la Bible, considérés comme la sorcellerie comme dangereux et les ont interdits comme une pratique païenne.
Le christianisme transforme la sorcière en une figure du mal
Sorcières nues autour d’une bouilloire
Wikimedia Commonsein Wood-But du XVIe siècle, qui montre des sorcières comme des êtres malins qui sont à la hauteur de la forêt.
Des siècles plus tard, la peur des sorcières se propage également en Europe. Lorsque la peste a fait rage en Europe au 14ème siècle et a tué chaque troisième personne, elle a également déclenché une grande peur.
Au milieu de la panique, beaucoup ont attribué leur malheur au diable lui-même – et à ses prétendants disciples. À ce stade, l’inquisition de l’Église catholique, qui existe depuis des décennies, a élargi ses efforts pour déterminer et punir les causes non catholiques de la mort de masse, y compris les sorcières qui aiment le diable.
On croyait que ces femmes utilisaient leur foi dans de grandes réunions nocturnes et que divers griefs sociaux tels que le sexe promiscuit, la danse nue et le plaisir excessif de la viande de bébé ont été commis. Au plus fort de ce festival, les gens croyaient à l’époque, le diable apparaît lui-même et organisait une orgie effrénée avec tout le monde présent.
Afin de sauver l’église et ses partisans du diable, ces femmes devaient être apprivoisées. Dans ce contexte, les inquisiteurs de l’Église catholique, Jacob Springer et Henrik Kramer, ont écrit leMarteau de sorcières, un livre qui soutenait les chasseurs de sorcières dans la tâche cruelle de diagnostiquer et de punir les sorcières si appelées, car ces femmes étaient sexuellement vulnérables et donc une légère proie pour le diable.
Étagères
“Qu’est-ce qu’une femme autre qu’un ennemi de l’amitié?” Les moines ont écrit. “Ils sont mauvais, lubriques, vains et lubriques. Toute sorcellerie provient de la luxure charnue qui est insatiable chez les femmes.”
Les descriptions vives du manuel servaient des chasseurs de sorcières impatients comme plate-forme pendant plus de 200 ans pour poursuivre leurs préjugés. À ce moment-là étaitDer Malleus MaleficarumLe deuxième travail le plus populaire après la Bible.
Fontaine souligne qu’il est déjà avant la publication du Malleus MaleficarumAvait des livres pour la chasse aux sorcières, mais ce livre a été le premier à relier un certain sexe à la sorcellerie.
Étagères
Les chasses hexennes deviennent un instrument de misogynie

Histoire de l’examen de sorcière d’une sorcière
Vers la fin du XVIIe siècle, l’hystérie de la pureté des sorcières a atteint son apogée en Europe. Les sorcières se sont propagées comme un feu de course à travers l’Europe, le pire s’est produit en France et en Allemagne. À Würzburg, les pires cas de chasse aux sorcières se sont produits: les juges à l’époque ont constaté qu’une grande partie de la ville était obsédée par le diable et a condamné à mort les femmes innocentes.
Dans une interview en 1996, la professeure religieuse Barbara McGraw a constaté qu’il n’y avait plus de femmes dans certaines villes en Allemagne.
Des milliers ont été arrêtés et les inquisiteurs ont été démontrés pour interrogation. Les défendeurs ont été déshabillés et fouillés sous l’observation brutale des inquisiteurs. Chaque verrue “suspecte”, chaque tache de naissance ou chaque “tache de naissance” pourrait être suffisante pour la peine de mort.
Afin de pouvoir exécuter l’accusé, les femmes ont d’abord dû faire une confession. La torture semblait être le meilleur moyen de forcer une confession, et l’Église a utilisé des instruments tels que des vis du pouce et des jambes, des clips de tête et la vierge de fer pour créer la “vérité” dont il avait besoin pour l’exécution.

Sorcière Burning
Wikimedia Commons aide à la fin du XVIe siècle, dans laquelle les sorcières sont brûlées sur le bûcher.
Pendant la torture des femmes pendant l’examen, leMarteau de sorcièresLe tourtier devant lui pour prendre un contact visuel avec elle, car ses “forces du mal” pouvaient déclencher des sentiments de compassion avec lui.
Lorsque cette période s’est terminée vers le début du XVIIIe siècle, environ 60 000 personnes ont été tuées en Europe sous forme de sorcières.
Les chasseurs de sorcières secouent l’Amérique

Tituba et les enfants
Wikimedia Commonsein Présentation de la sorcière américaine asservie Tituba du 19e siècle par Alfred Fredericks.
La chasse aux sorcières à Salem, Massachusetts, qui était le plus souvent documentée dans les anthologies, a eu lieu à l’étranger. Le règlement du XVIIe siècle a connu un début cahoteux: des décennies de guerre avec les peuples autochtones américains, des différends fonciers, une scission religieuse profonde et la tendance à expliquer l’inconnu dans le surnaturel, ont contribué à la création de cette hystérie, qui était spécifiquement basée sur le “Nouveau Monde”.
Les essais de sorcières de Salem ont commencé en 1692 dans la maison d’un pasteur puritain nommé Samuel Parris. Parris était profondément inquiet pour un match que sa fille Elizabeth et sa nièce avaient joué. Les deux filles ont regardé dans une boule de cristal primitive et ont vu un cercueil. Cette vision en a déclenché des crampes et neuf autres filles de la communauté ont souffert en quelques jours.
Sous la pression de Parris, les filles ont ensuite appelé trois sorcières qu’elles ont pu maudire: Tituba, son esclave de maison; Sarah Good, un mendiant; Et Sarah Osborne, une veuve qui, selon des rumeurs, avait pris une affaire non autorisée avec l’un de ses serviteurs. Les trois femmes étaient des étrangers sociaux et donc légèrement suspects.

Salem Witch Trials
Wikimedia Commons: la figure centrale de cette illustration de la salle d’audience dans laquelle les processus ont eu lieu, et à partir de 1876, il est généralement identifié comme Mary Walcott.
L’hystérie dans le cadre des essais de sorcières de Salem en 1692 a atteint 24 villages reculés. Cette année-là, les prisons avec plus de 200 accusés ont été surpeuplées par la sorcellerie, dont 27 ont été reconnues coupables. Dix-neuf ont été tués.
Cependant, les processus se sont terminés rapidement, également parce que les victimes supposées ont commencé à pointer leurs doigts sur des personnalités élevées de la communauté. Lorsque la femme de la femme de Massachusett a été accusée de sorcellerie, les responsables ont veillé à ce que les processus soient immédiatement embauchés.
En tant que déclencheur des confessions des filles, Fontaine mène une forme d’équilibre social. Les filles étaient si strictement contrôlées à Salem que cette confession leur avait accordé une certaine attention, soutient Fontaine.
La sorcellerie est relancée par la Wicca

La carte de tarot “le magicien”
Wikimedia Commons: la carte “le magicien” du Waite-Smith-Tarot est montrée avec les mêmes moyens qui utilisent également des wiccans modernes.
Des centaines d’années plus tard, l’image redoutable de la sorcière s’est fanée et incorporée dans la culture populaire. L’histoire violente de la sorcière a servi d’inspiration à leurs costumes. D’autres ont utilisé l’histoire des sorcières pour trouver un nouveau mouvement spirituel.
En 1921, l’archéologue britannique Margaret Murray a écrit un livre avec le titre“Le culte des sorcières en Europe occidentale”, dans lequel elle a soutenu que la sorcellerie n’était pas un occultisme obscur, mais plutôt une force religieuse dominante.
Étagères
Étagères
Bien que les théories de Murray aient été largement discréditées depuis la publication du livre, son travail a déclenché une fascination pour les sorcières, qui avait sommeil depuis 300 ans et a finalement conduit au développement de la religion Wicca.
La Wicca, du nom d’un terme anglo-saxon pour “l’artisanat des sages”, rappelle les anciennes pratiques dans lesquelles les herbes et autres éléments naturels ont été utilisés pour promouvoir la guérison, l’harmonie, l’amour et la sagesse, et selon le principe “une honte personne”.
Il reste à voir qui les puissants dans le monde choisiront comme leur prochaine sorcière – mais comme l’histoire l’a montré, la redoute est souvent une femme.