في 21 يوليو/تموز 1997، في بلدة فياتسكير بولاني، بمنطقة كيراوف، وقع حدثٌ هزّ روسيا بأسرها. دخلت شابةٌ تحمل طفلاً بين ذراعيها مركز الشرطة المحلي، وروت قصةً لا تُصدّق، حتى أن أكثر المحققين خبرةً وجدوا صعوبةً في تصديقها. ادّعت أن في وسط البلدة، في مرآبٍ عاديّ تابعٍ لجمعية “إيديال” التعاونية، يوجد ما يشبه معسكر اعتقالٍ تحت الأرض، حيث تُحتجز النساء في عبودية.
عندما وصلت فرقة العمل إلى العنوان وكسرت باب المرآب، اكتشفت فتحة مخفية بعناية. ما كان يكمن على عمق 30 قدمًا تحت الأرض فاق حتى أسوأ توقعاتهم. كان الملجأ، الذي لا تتجاوز مساحته 160 قدمًا مربعًا، أشبه بسجن تحت الأرض. كانت جدران الغرفة مبطنة بمراتب قديمة لعزل الصوت، حتى لا تُسمع صرخات السجناء فوق سطح الأرض. في هذه الغرفة الخانقة، الخالية من النوافذ والتهوية الكافية، كانت هناك ماكينتا خياطة وعدة طاولات وأسرّة. كان الهواء راكدًا، تفوح منه رائحة البراز البشري والخوف. كانت السلالم المؤدية إلى الأسفل مكهربة بجهد عالٍ، حتى لا يتمكن السجناء من محاولة الهروب دون التعرض لخطر الصعق بالكهرباء.
لقد كان فخًا محكمًا، بلا مخرج.
كانت هناك امرأتان منهكتان في الملجأ. كانتا نحيلتين، وأجسادهما مغطاة بالكدمات والندوب من جراء الضرب. لكن الأمر الأكثر رعبًا كان ما رأته الشرطة على جبينيهما. كلمة “عبد” كانت محفورة على جبينيهما، ورسوم دمعة محفورة أسفل أعينهما. هذه العلامات نُفذت بعنف، دون تخدير، والتأمت الجروح بشكل سيئ وتعرضت للعدوى. ارتجفت المرأتان من الخوف، عاجزتين عن فهم ما حدث، وخائفتين من أن تكون هذه لعبة سادية أخرى يمارسها معذبهما.
بدأت قصة هذا الكابوس قبل ذلك بكثير. في 24 مايو/أيار 1953، وُلد ألكسندر كمان في فياتسكيا بولياني. نشأ في أسرة بسيطة من الطبقة العاملة، ولم يكن متميزًا بين أقرانه، وكان طالبًا متوسطًا. بعد الصف الثامن، ترك المدرسة، وفي سن الثامنة عشرة، حُكم عليه بالسجن ثلاث سنوات بتهمة الشغب. خلف القضبان، سمع كمان قصةً ستكون بمثابة الشرارة التي أشعلت جرائمه اللاحقة. أخبره أحد زملائه في الزنزانة كيف كان يحتجز سجناءً مشردين يرسمون أيقونات ولوحات، ثم يبيعها لتحقيق الربح. أثرت فكرة العمل غير المدفوع الأجر هذه في كمان تأثيرًا عميقًا.
في السجن، تعلمت كيمان الخياطة واكتشفت شغفها الأول. بعد إطلاق سراحها، حصلت على شهادة في تصميم الأزياء وصناعة النماذج، لكن لم يكن هناك عمل في مجالها. اكتفت بأعمال متفرقة، وتزوجت، وأنجبت طفلين، لكنها كانت تعاني من ضائقة مالية دائمة. أثناء عملها كعاملة في محطة توليد كهرباء، التقت كيمان بألكسندر ماكيف، وهو مهندس بالأساس. تذكرت كيمان قصص العبيد التي سمعتها في السجن، فاقترحت على ماكيف أن يبدآ مشروعهما الخاص باستخدام العبيد. في البداية، خططا لأن يزرع العبيد الخضراوات ويربوا القطط السوداء لصنع التذكارات. لكن لاحقًا، قررا بدء مشروع خياطة.
في أواخر ثمانينيات القرن الماضي، اشترى كولمان مرآباً في مجمع “آيديال” السكني. وبين عامي ١٩٩٠ و١٩٩٤، بنى هو وماكيف ملجأً تحت الأرض. بعد أربع سنوات من العمل الشاق، حيث كانا يحفران ليلاً ويزيلان التربة على دفعات صغيرة لتجنب لفت الانتباه، وصلا إلى عمق ٣٠ قدماً، فأنشأا غرفة مساحتها ١٦٠ قدماً مربعاً. فكّر كولمان في كل تفاصيل هذا السجن تحت الأرض. مدّ كابلات كهربائية عالية الجهد على الدرج، فخلق فخاً مميتاً لأي شخص يحاول الهرب. بُطّنت الجدران بمراتب لعزل الصوت، ووُضعت طاولات وأسرّة وماكينتا خياطة. لقد كان أشبه بمعسكر اعتقال، أُنشئ لغرض واحد: استعباد الناس وإجبارهم على العمل.
كانت فيرا تولبا، المقيمة في فياتسكي بولياني، أولى ضحايا كامين عام ١٩٩٥. استدرجها كامين بوعد وظيفة خياطة بأجر مجزٍ. عندما نزلت المرأة إلى الملجأ لتفقد موقع العمل، أغلق كامين الفتحة. حاولت تولبا الهرب، تصرخ وتتوسل للنجاة، لكن ذلك لم يزد المجرم إلا غضبًا. لإخضاعها، ضربها كامين بخرطوم وسلاسل حديدية. كانت الضربات وحشية لدرجة أنها تركت جروحًا عميقة في جسدها. كان كامين يغتصب تولبا بانتظام، مهددًا بقتلها إن لم تُطع أوامره.
لكن تولبا لم تكن تجيد الخياطة إطلاقاً. لم تكن تجيد الخياطة كما ادعى كيمان. لذا طلب منها المجرم أن ترشح له شخصاً تعرفه يجيد استخدام ماكينة الخياطة. أخبرته المرأة المذعورة عن صديقتها تاتيانا ميلنيكوفا، البالغة من العمر 35 عاماً، وهي خياطة. دعا كيمان ومكيف ميلنيكوفا وشريكها نيكولاي لزيارتهما، وقدّما لهما فودكا ممزوجة بدواء كلونازيبام، وهو منوم قوي. عندما فقد الضحايا وعيهم، اقتيدت تاتيانا إلى الملجأ، وجُرّد نيكولاي من ملابسه حتى بقي بملابسه الداخلية، ثم اقتيد إلى حقل. قررا أن تركه حياً أمرٌ بالغ الخطورة، لكنهما لم يقتلاه مباشرة، على أمل أن يتجمد حتى الموت.
عذّب كمان ميلنيكوفا بوحشية بالغة. أمرها بخياطة 32 فستانًا يوميًا. كان العمل شاقًا للغاية، حيث كانت النساء يعملن 16 ساعة يوميًا دون انقطاع. وهدد المجنون بتقطيعهن بالسكين في حال عصيانهن. كان يضرب السجينات بخرطوم مطاطي وسلاسل حديدية، تاركًا لهن كدمات وجروحًا بالغة. كانت ظروف الاحتجاز مروعة. لم يكن يُقدّم للنساء سوى الحبوب والبطاطا المسلوقة والخبز الأسمر وشاي ثمر الورد. كانت الكميات ضئيلة للغاية. كانت السجينات يعانين من الجوع باستمرار، وكانت أجسادهن هزيلة.
لم يُسمح لهن بالاستحمام إلا مرة واحدة في الأسبوع في حوض. كان كولمان يُنزل إليهن دلوًا من الماء بواسطة رافعة، وكان يجب أن يكون كافيًا لجميع احتياجاتهن الصحية. وكان دلو يُستخدم كمرحاض، ويُفرغ كل بضعة أيام. كانت رائحة الملجأ كريهة للغاية. لم تكن التهوية كافية، وكان الهواء راكدًا وخانقًا. كان كومان يغتصب السجينتين بانتظام. كان ينزل إلى الملجأ متى شاء، ولم تستطع النساء مقاومته لأنهن كنّ يعلمن أن الرفض سيؤدي إلى تعذيب مروع. كان هذا المجرم يستمد لذة سادية من السلطة التي يمارسها على ضحاياه العُزّل. كان يبتكر طرقًا جديدة لتعذيبهن وكسر إرادتهن تمامًا.
لاحقًا، أُحضرت امرأة أخرى إلى الملجأ، ثم استدرج كيمان شابًا يُدعى شيشوف إلى هناك، واعدًا إياه بوظيفة. لكن سرعان ما أدرك المجنون خطورة الرجل. كان شيشوف أقوى منه جسديًا، وكان بإمكانه محاولة الهرب بفصل الكهرباء عن الدرج. عندها اتخذ كيمان قرارًا وحشيًا. صنع كرسيًا كهربائيًا بدائي الصنع. كان عبارة عن كرسي عادي مُثبّت عليه أسلاك كهربائية مكشوفة عالية الجهد. ربط المجنون شيشوف بهذا الكرسي. أدرك الرجل أن الموت ينتظره. توسّل الرحمة، ووعد بالعمل، ووعد بعدم محاولة الهرب.
سمح كولمان له بتدخين سيجارته الأخيرة، كما لو كان قبل إعدامه بالكرسي الكهربائي في سجن أمريكي. ثم لفّ أسلاكًا مكشوفة حول ذراع الضحية وساقه، وأمر النساء المستعبدات بالضغط على المفاتيح. رفضت ميلنيكوفا قتل الرجل، حتى تحت تهديد الموت. لكن تولبا، التي أنهكها التعذيب والعنف، نفّذت الأمر. صدمة كهربائية قوية قتلت شيشوف على الفور. أُجبرت النساء على مشاهدة الإعدام، وهنّ يعلمن أن المصير نفسه قد يؤول إليهن.
حاولت إحدى السجينات، كويكوفا، الهرب. اكتشفت أن كمان قد قطع الكهرباء عن الدرج عندما نزل إلى القبو. انتظرت المرأة حتى نزل المجنون وحبسته في إحدى غرف القبو. حاولا معًا الصعود إلى الطابق العلوي، لكن كمان حطم الباب وأمسك بهما. ما حدث بعد ذلك فاق أي تعذيب سابق. ضرب كمان المرأتين بوحشية لا إنسانية. ضربهما بسلاسل حديدية في جميع أنحاء جسديهما ورأسيهما وظهورهما، حتى فقدتا الوعي من شدة الألم. وعندما استعادتا وعيهما، استمر التعذيب.
أدخل المجرم إبرًا تحت أظافرهن. كان تعذيبًا بطيئًا ومتقنًا، كل إبرة تُسبب ألمًا لا يُطاق. صرخت النساء من الألم، لكن المراتب الموضوعة على الجدران كتمت الصوت، ولم يسمع أحد في الطابق العلوي شيئًا. بعد الضرب، عرض كيمان على السجينات خيارين للعقاب. الخيار الأول كان قطع أفواههن من الأذن إلى الأذن، وتحويل وجوههن إلى أقنعة رعب. الخيار الثاني كان وشم كلمة “عبد” على جباههن. اختارت النساء، المرعوبات، الخيار الثاني.
أخذ كيمان أداة وشم منزلية الصنع وبدأ بنقش كلمة “عبد” على جباه كل سجين. أُجريت العملية دون تخدير، وكان كل لمسة تُسبب ألمًا مبرحًا. لكن لم يتوقف المجرم عند هذا الحد، بل وشم أيضًا خطوطًا تحت أعين النساء لتمثيل الدموع. لم تلتئم الوشوم جيدًا، بل أصيبت بالعدوى، فتحولت وجوه السجينات إلى برك من الدماء. كانت هذه العلامات تهدف إلى تذكيرهن إلى الأبد بعبوديتهن.
أصبح العمل في الملجأ شاقًا للغاية. فبالإضافة إلى خياطة 32 رداءً يوميًا، أُجبرت النساء على خياطة ملابس الكهنة وحياكة الأيقونات وشعارات النبالة. حتى أن كيمان حاول بيع لوحة قماشية تحمل شعار النبالة للإدارة المحلية، ثم عرضها على رؤساء شرطة فياتسكيا بولياني. لم يكن لسخرية هذا المجنون حدود. فقد كان يعرض سلعًا مصنوعة بسواعد العبيد على من يُفترض بهم حماية القانون. ولزيادة دخله، أنشأ دفيئة مُدفأة بالكهرباء في الملجأ، وأجبر السجينات على زراعة الخيار فيها. وأُجبرت النساء على العمل على مدار الساعة، بين نوبات العمل، على ماكينات الخياطة لرعاية النباتات.
ارتكبت تولبا جريمة، فقرر كمان إعدامها. ما فعله بها كان سادية خالصة. عذبها المجنون لوقت طويل، وضربها حتى الموت. غرز إبرًا تحت كل ظفر من أظافر يديها وقدميها، تخترق كل إبرة صفيحة الظفر، مسببة لها ألمًا مبرحًا. صرخت تولبا وتوسلت للرحمة، لكن كمان كان قاسيًا لا يرحم. ثم أمر السجينات الأخريات بحقنها بسائل الفرامل. كانت النساء خائفات ومذهولات لدرجة أنهن لم يستطعن العثور على وريد. كانت أيديهن ترتجف. عندها أدركت تولبا أن الموت حتمي، فعرضت أن تشرب السم بنفسها.
أعطاها كمان كأسًا من سائل الفرامل، فشربته. كان موتها مؤلمًا وبطيئًا. ماتت بعد خمس عشرة ساعة من التشنجات المروعة والعذاب. أُجبر السجناء الآخرون على مشاهدتها تموت، مدركين أن هذا قد يكون مصيرهم. بعد موتها، جرّ كمان وماكيف جثتها إلى الطابق العلوي وألقياها في حفرة في جليد نهر فياتكا. ضحية أخرى، نازيموفا، أُعدمت بتهمة العصيان. جوّعها كمان لعدة أيام. كان القبو يوفر طعامًا ضئيلًا، لكن نازيموفا لم تتلقَ شيئًا. ازداد ضعفها ساعة بعد ساعة، وفقدت قوتها، لكن هذا لم يُثر أي رحمة في قلب المجنون.
