¡Lo que Mel Gibson encontró en la Biblia etíope revela una verdad impactante sobre Jesús!

 

El Libro de Enoc, capítulo 91.

Después de viajar a través del reino celestial y regresar a la Tierra, Enoc se está preparando para ser llevado nuevamente a los cielos.

>> ¿Qué pasa si la Biblia en la que has confiado toda tu vida no es la historia completa?

No accidentalmente incompleto, sino deliberadamente reducido.

En lo alto de las montañas de Etiopía, la Iglesia Ortodoxa Etíope conservó algo que la mayor parte del mundo nunca vio.

Una antigua Biblia de 81 libros con una estructura completamente diferente.

En su interior hay textos llenos de visiones de cielos estratificados y descripciones impactantes de Jesús que no se ajustan a la versión conocida.

>> ¿Puede la gente realmente ver el futuro?

Reciba mensajes de todo el tiempo y el espacio.

Durante siglos, videntes y profetas.

>> Ahora, mientras Mel Gibson, el director detrás de La Pasión de Cristo, avanza con una secuela largamente esperada, se ha topado con algo enterrado en esos mismos textos.

Lo que acaba de descubrir sobre Jesús no es un descubrimiento pequeño.

Cambiará todo lo que creías saber sobre él.

Dos imperios, dos Biblias.

Mel Gibson empezó con un problema.

Mientras preparaba su próxima película sobre la resurrección, comenzó a indagar en material cristiano primitivo que la mayoría de la gente nunca lee.

No por curiosidad, sino porque algo en la versión estándar de la historia no parecía completo.

Y cuanto más profundizaba, más claro se volvía ese sentimiento.

Faltaban partes, secciones enteras de la historia que existían en algunos lugares y en otros no.

Y ese camino no lleva a Roma.

Conduce a un lugar que la mayoría de la gente nunca piensa mirar.

En el libro de los Hechos hay un momento que es fácil pasar por alto, pero que cambia la forma en que comienza toda esta historia.

Un poderoso funcionario de Etiopía viaja solo por una carretera desértica.

Este no es sólo un viajero.

Sirve bajo el mando de Kandake, la reina del reino axomita.

Kandakei no es un nombre.

Es un título como Faraón o César.

Este hombre tiene verdadera autoridad.

Y, sin embargo, está sentado en un carro en movimiento leyendo un rollo de Isaías tratando de entenderlo.

Entonces sucede algo que no debería ser tratado como algo insignificante.

Un apóstol llamado Felipe lo ve, corre junto al carro y le habla.

La conversación termina con él aceptando el mensaje de Cristo.

Esta no es una historia posterior agregada con el tiempo.

Está escrito directamente en el Nuevo Testamento en el libro de los Hechos, lo que significa algo muy claro.

Una de las primeras personas registradas en recibir el mensaje cristiano fue un funcionario de alto rango de Etiopía.

Desde el principio, antes de cualquier concilio, antes de cualquier decisión sobre qué libros permanecerían o desaparecerían, Etiopía ya estaba dentro de la historia.

Y ahí es donde los números empiezan a importar.

Porque hoy la Biblia protestante tiene 66 libros.

La Biblia católica tiene 73.

Las iglesias ortodoxas orientales incluyen aún más.

Y la Iglesia Ortodoxa Etíope Teaho reconoce 81 libros como escrituras, 15 libros adicionales.

Así que ahora la pregunta se vuelve inevitable.

Si Etiopía estuvo allí desde el principio y todavía tiene una versión más amplia de la historia, ¿por qué la versión que a la mayoría de la gente le dieron es la más corta?

Avancemos unos siglos.

En el siglo IV, el rey Aana de Axom convirtió oficialmente su imperio al cristianismo.

Casi al mismo tiempo, el emperador Constantino hizo lo mismo en Roma.

Dos imperios poderosos, mismo siglo, misma fe.

Pero no terminan con la misma Biblia.

Una tradición se decidió por una colección más corta.

El otro se quedó con más.

Esa división nunca ha sido completamente explicada.

Y cuando empiezas a comparar lo que se quedó con cada lado, la diferencia se vuelve incómoda.

Etiopía conservó libros de los que la mayoría de la gente ni siquiera ha oído hablar.

Primero Enoc, Jubileos, la Ascensión de Isaías, el Pastor de Hermas, Mcabes etíope.

Y estos textos cambian el funcionamiento de todo el sistema.

Tome el libro de los Jubileos.

En esta versión, los ángeles no son figuras distantes sentadas en algún lugar lejano.

Están directamente involucrados en lo que sucede con los seres humanos.

Describe momentos en los que los ángeles están físicamente presentes cuando los acuerdos entre Dios y los humanos se hacen casi como testigos, asegurándose de que todo se siga exactamente y las condiciones no sean vagas.

Por ejemplo, Jubileos dice que si alguien viola el sábado a sabiendas, debe ser separado de su pueblo, es decir, removido de la comunidad y tratado como si ya no perteneciera.

En algunos casos, la pena va más allá y se califica como muerte.

Esto es muy diferente de cómo lo entiende la mayoría de la gente hoy en día.

Así que ésta no es sólo una versión ampliada del Génesis.

Este es un mundo donde el cielo gestiona activamente lo que sucede en la tierra de una manera muy directa y estricta.

Ahora mire cómo esta tradición explica el origen del mal.

La mayoría de la gente crece con una versión sencilla de la Biblia.

Aparece una serpiente, le habla a Eva, ella desobedece a Dios, y ese acto trae pecado y sufrimiento al mundo.